2011年01月10日
佐奈川遊歩道
佐奈川に架かる姫街道の金屋橋のたもとに、中央通公園があります。

ここに、豊川市健康の道<佐奈川コース>の案内看板があります。

上流のふれあい公園、出合橋に向かいます。

金屋小学校の脇にある歩道橋です。
9日付の中日新聞や東愛知新聞に記事が載っています。
ここでは、東愛知新聞の記事から引用します。
「9日に成人式を控えた豊川市金屋小学校卒業生が8日、同小隣りを流れる佐奈川に架かる金屋歩道橋の絵を描き直した。」
「6年生の時に全員で描いた絵が剥げ、二十歳の記念にもう一度描こうと、寒空の下、当時の絵を思い出しながら手を動かした。」
きれいになった歩道橋の絵、すがすがしいです。

佐奈川遊歩道では、ジョギングする人、散歩する人 多くの人が楽しんでいます。

ここに、豊川市健康の道<佐奈川コース>の案内看板があります。
上流のふれあい公園、出合橋に向かいます。
金屋小学校の脇にある歩道橋です。
9日付の中日新聞や東愛知新聞に記事が載っています。
ここでは、東愛知新聞の記事から引用します。
「9日に成人式を控えた豊川市金屋小学校卒業生が8日、同小隣りを流れる佐奈川に架かる金屋歩道橋の絵を描き直した。」
「6年生の時に全員で描いた絵が剥げ、二十歳の記念にもう一度描こうと、寒空の下、当時の絵を思い出しながら手を動かした。」
きれいになった歩道橋の絵、すがすがしいです。
佐奈川遊歩道では、ジョギングする人、散歩する人 多くの人が楽しんでいます。
2011年01月09日
霞堤
霞堤は堤防の一部に開口部を設けたもので、
洪水時に水を逆行させて、遊水地(畑地)に導いたのです。
建設省の「母なる豊川 流れの軌跡」から引用した霞堤の地図をご覧ください。

厳密には、霞堤は豊川の本堤防の差し口を表します。
これから紹介する行明から三上に至る堤防は、遊水地から外に出ないようにする控え堤です。
まずは、豊川放水路に近い行明の控え堤です。

控え堤の市街地側は民家の裏庭のように使われています。

院之子町あたりにある霞堤の説明看板です。

控え堤は姫街道も横切ります。
右手の看板の裏側に見える土手が控え堤です。


この控え堤は三上まで続きます。

この控え堤が単なる土手ではなくて、河川堤防であることは、このコンクリートが証明します。

河川許可票が張ってあります。
洪水時に水を逆行させて、遊水地(畑地)に導いたのです。
建設省の「母なる豊川 流れの軌跡」から引用した霞堤の地図をご覧ください。

厳密には、霞堤は豊川の本堤防の差し口を表します。
これから紹介する行明から三上に至る堤防は、遊水地から外に出ないようにする控え堤です。
まずは、豊川放水路に近い行明の控え堤です。
控え堤の市街地側は民家の裏庭のように使われています。
院之子町あたりにある霞堤の説明看板です。
控え堤は姫街道も横切ります。
右手の看板の裏側に見える土手が控え堤です。
この控え堤は三上まで続きます。
この控え堤が単なる土手ではなくて、河川堤防であることは、このコンクリートが証明します。
河川許可票が張ってあります。
2011年01月09日
当古 川と生活のかかわりⅤ
当古の人の子供時代の話を紹介します。
かなりの腕白ぶりです。
「遊び」
○ 夏は川遊びが中心で、流木を立てて、飛び込み台を作り遊んだ。
○ 橋脚のところに渦ができ、わざと渦があるところに飛び込んで遊んだ。
○ 川での水難事故はよそから遊びに来た子に多かった。
○ アーチ型の当古橋ができた時は、アーチの上に登って遊んだ。
○ 川に飛び込んだりしたが、事故はなかった。
「手伝い仕事」
○ ふろの水汲みは子供の仕事だった。
○ 麦刈、芋掘り、芋のつる挿しなどの農作業を手伝った。
○ 田植え時期の学校の農繁休みには家の仕事を手伝った。
○ 藁の束つくりはいやな仕事だった。
「小学校卒業後」
○ 大部分の人は奉公に出た。洗濯屋、かばん屋などいろいろあった。
○ 奉公先は東京、名古屋、大阪、豊橋、豊川など都市部であった。
○ 奉公は口減らしの意味があり、長男さえ家にいれば良かった。
○ 新家を出すと、田畑がいるので、ほとんどが養子か奉公に出た。
○ 頭の良い人は中学校に進学した。
まさに、日本人という小学生たちですね。

新旧当古橋が並んでいます。
左側のアーチの部分に登ったり、橋から川へ飛び込んだり、
昔の子供は逞しかったですね。

かなりの腕白ぶりです。
「遊び」
○ 夏は川遊びが中心で、流木を立てて、飛び込み台を作り遊んだ。
○ 橋脚のところに渦ができ、わざと渦があるところに飛び込んで遊んだ。
○ 川での水難事故はよそから遊びに来た子に多かった。
○ アーチ型の当古橋ができた時は、アーチの上に登って遊んだ。
○ 川に飛び込んだりしたが、事故はなかった。
「手伝い仕事」
○ ふろの水汲みは子供の仕事だった。
○ 麦刈、芋掘り、芋のつる挿しなどの農作業を手伝った。
○ 田植え時期の学校の農繁休みには家の仕事を手伝った。
○ 藁の束つくりはいやな仕事だった。
「小学校卒業後」
○ 大部分の人は奉公に出た。洗濯屋、かばん屋などいろいろあった。
○ 奉公先は東京、名古屋、大阪、豊橋、豊川など都市部であった。
○ 奉公は口減らしの意味があり、長男さえ家にいれば良かった。
○ 新家を出すと、田畑がいるので、ほとんどが養子か奉公に出た。
○ 頭の良い人は中学校に進学した。
まさに、日本人という小学生たちですね。

新旧当古橋が並んでいます。
左側のアーチの部分に登ったり、橋から川へ飛び込んだり、
昔の子供は逞しかったですね。
2011年01月09日
当古 川と生活のかかわりⅣ
引き続き、当古長寿会会長と豊川流域研究会の「人と人が寄り添うまちづくり」をもとに、紹介します。
「昔の村の様子」
○ 豊川稲荷近辺より当古の方が商店も多く、銀行も「大野銀行」と「尾参銀行」があった。
○ 姫街道筋は、渡船場だったので、出水による川止めの時には、旅人が宿泊して、何日も出水が収まるまで、待たざるを得なかった。
○ そのため、旅籠や商店、芸者置屋があり、大井川の島田のように繁盛した。
こちらは、現在の当古の街並みです。静かな街並みに戻っています。


「共同湯」
○ 秋葉社の隣に共同湯があり、昭和3年から40年代までやっていた。
○ 渡船場の川止めになった人のために、できたといわれている。
○ 組合員制度で、住民の約半分が加入していた。
○ 輪番制で湯沸かし、清掃、燃料の確保などの作業をした。
○ 風呂は社交場であり、村人の一体感を生み出す源であった。
○ 脱衣場には畳があり、火鉢を囲んで、いつまでも座り込んで話をしていた。
○ 周知事項は浴場内の掲示板に張り出した。
こちらが、秋葉社。この隣に共同湯があったのですね。

「昔の村の様子」
○ 豊川稲荷近辺より当古の方が商店も多く、銀行も「大野銀行」と「尾参銀行」があった。
○ 姫街道筋は、渡船場だったので、出水による川止めの時には、旅人が宿泊して、何日も出水が収まるまで、待たざるを得なかった。
○ そのため、旅籠や商店、芸者置屋があり、大井川の島田のように繁盛した。
こちらは、現在の当古の街並みです。静かな街並みに戻っています。
「共同湯」
○ 秋葉社の隣に共同湯があり、昭和3年から40年代までやっていた。
○ 渡船場の川止めになった人のために、できたといわれている。
○ 組合員制度で、住民の約半分が加入していた。
○ 輪番制で湯沸かし、清掃、燃料の確保などの作業をした。
○ 風呂は社交場であり、村人の一体感を生み出す源であった。
○ 脱衣場には畳があり、火鉢を囲んで、いつまでも座り込んで話をしていた。
○ 周知事項は浴場内の掲示板に張り出した。
こちらが、秋葉社。この隣に共同湯があったのですね。
2011年01月08日
新城市街地と母なる豊川(とよがわ)
ここは、8日昼頃の本宮山連峰の中腹
眼下に見えるのは新城市街地です。
市街地の今朝の外気温は氷点下1~2℃だったようです。
やはり外の空気は冷たいですね

母なる豊川(とよがわ)はどのあたりを流れているのかな?
画面中段あたりの緑の木々が横に連なっているところだろうか

こちらは新東名高速道路の工事現場、景色がどんどん変わっていきますね。
環境への影響はどうなっているのだろうか



眼下に見えるのは新城市街地です。
市街地の今朝の外気温は氷点下1~2℃だったようです。
やはり外の空気は冷たいですね

母なる豊川(とよがわ)はどのあたりを流れているのかな?
画面中段あたりの緑の木々が横に連なっているところだろうか

こちらは新東名高速道路の工事現場、景色がどんどん変わっていきますね。
環境への影響はどうなっているのだろうか

2011年01月08日
当古 川と生活のかかわりⅢ
11月13日の豊川リバーウォークで当古町の長老会会長からお聞きした話や、
豊川流域研究会が取りまとめた「人と人が寄り添うまちづくり 洪水と共に生活した記録」を基に、
当古の生活の歴史を紹介しています。
「氏神様と祭り」
○ 進雄神社は豊川の進雄神社より格が上であった。


○ 奉納手筒花火は自分らで作った。
○ 渡船で対岸にあった桐の木を切り、桑に桐を混ぜて、お宮で灰に、花火を作った。
○ 神輿、鬼、獅子が出た。
○ 神輿はお宮を出発し、秋葉社、新宮、旧道、酒屋の順に進んだ。
○ 行列の前に獅子、鬼が出て村の中を廻った。
○ 社務所の落成記念には舞台を組み立てて芝居をやった。
○ 芝居道具は千両まで車で借りに行った。
これが社務所です。
基礎にはしっかりとした石積みがあります。

「川施餓鬼」
○ 川での犠牲者に対する盆の供養として行われた。
○ 堤防の上に露店がたくさん出て、餅投げもあった。
○ お盆のお供え物をサトイモの葉に包んで川に流した。
現在の豊川と堤防越しに見える当古の町。

当古の進雄神社はこちらです。
豊川流域研究会が取りまとめた「人と人が寄り添うまちづくり 洪水と共に生活した記録」を基に、
当古の生活の歴史を紹介しています。
「氏神様と祭り」
○ 進雄神社は豊川の進雄神社より格が上であった。
○ 奉納手筒花火は自分らで作った。
○ 渡船で対岸にあった桐の木を切り、桑に桐を混ぜて、お宮で灰に、花火を作った。
○ 神輿、鬼、獅子が出た。
○ 神輿はお宮を出発し、秋葉社、新宮、旧道、酒屋の順に進んだ。
○ 行列の前に獅子、鬼が出て村の中を廻った。
○ 社務所の落成記念には舞台を組み立てて芝居をやった。
○ 芝居道具は千両まで車で借りに行った。
これが社務所です。
基礎にはしっかりとした石積みがあります。
「川施餓鬼」
○ 川での犠牲者に対する盆の供養として行われた。
○ 堤防の上に露店がたくさん出て、餅投げもあった。
○ お盆のお供え物をサトイモの葉に包んで川に流した。
現在の豊川と堤防越しに見える当古の町。
当古の進雄神社はこちらです。
2011年01月08日
当古 川と生活のかかわりⅡ
「川魚漁」
○ 三上を境として「下豊川漁業協同組合があった。」
○ 当古橋の上から見ると、川はアユばかりで川底が見えないくらいいて、腰籠2~3杯くらい撮れた。
○ アユは売ることはなく、自家用で、近所に配ったりもした。
○ 塩焼き、天ぷら、串に刺し蒸し焼きにして保存食とした。
○ うどんの粉にしたり、ダシにもした。
○ 4月の大雨が降るころ、火を振って網へ導く「火ぶり漁」でアユを捕まえた。
○ ウグイもすごい量捕れた。
○ ウグイは川の増水時に投網で捕った。
○ ウグイ漁は船が必要でるが、当古には5~6艘しかなかった。
○ ウグイ漁は川底の石を掻き分けて、すり鉢状の穴を掘り、穴にきれいな石を敷き詰め、スリバ(産卵場)を作り、産卵に来たウグイを投網で捕った。
この豊川の川底がアユで見えないことがあったのですね。
大変貴重な話を聞けましたが、同時に大切なものを失ってしまったことを実感できました。
○ 三上を境として「下豊川漁業協同組合があった。」
○ 当古橋の上から見ると、川はアユばかりで川底が見えないくらいいて、腰籠2~3杯くらい撮れた。
○ アユは売ることはなく、自家用で、近所に配ったりもした。
○ 塩焼き、天ぷら、串に刺し蒸し焼きにして保存食とした。
○ うどんの粉にしたり、ダシにもした。
○ 4月の大雨が降るころ、火を振って網へ導く「火ぶり漁」でアユを捕まえた。
○ ウグイもすごい量捕れた。
○ ウグイは川の増水時に投網で捕った。
○ ウグイ漁は船が必要でるが、当古には5~6艘しかなかった。
○ ウグイ漁は川底の石を掻き分けて、すり鉢状の穴を掘り、穴にきれいな石を敷き詰め、スリバ(産卵場)を作り、産卵に来たウグイを投網で捕った。
この豊川の川底がアユで見えないことがあったのですね。
大変貴重な話を聞けましたが、同時に大切なものを失ってしまったことを実感できました。
2011年01月08日
当古 川と生活のかかわり
昨年11月13日の豊川リバーウォークで、
当古町長寿会長さんから、川と生活のかかわりについて、
お話を伺いました。
この話は、豊川流域研究会が2009年度に聞き取り調査をした内容を基にしています。

大変興味深い内容ですので、ここで簡単に紹介します。
「洪水」
○ 霞堤からの逆流による浸水は、梅雨末期から台風シーズンにかけて年に数回あるのが常態であった。
○ 浸水が引く時には畑の野菜がしばしば流出した。
○ 近くには古川が流れているが、これが昔の豊川の本流であった。

「農業」
○ 畑作中心の農業地帯であり、水田は自家消費分だけ。
○ 戦前は養蚕が盛んで、一面桑畑であった。
○ 戦中戦後は食糧増産政策により、サツマイモ畑へ転換した。
○ その後は野菜中心の農業へと変遷した。
○ 昭和30年代初期に簡易水道が設置され、主な用途は農業用のスプリンクラーであったが、一部は家庭にも給水された。
○ 霞堤を締め切ってから、畑の水はけが悪くなった。それは、窪み状の地形のため、排水路を失ったからである。
○ トラクターを使用するようになってから、刃の深さだけ柔らかくなるが、その下は機械の重さで土が締り、水が浸み込まなくなった。
○ 水利組合に酒を1升持って行かないと、水田の水を貰えないことがあった。酒1升がトラブルを避け、ムラを円滑に運営する手段であった。3升持っていけば、腰を抜かすぐらいだった。酒の力は大きかった。

当古町長寿会長さんから、川と生活のかかわりについて、
お話を伺いました。
この話は、豊川流域研究会が2009年度に聞き取り調査をした内容を基にしています。
大変興味深い内容ですので、ここで簡単に紹介します。
「洪水」
○ 霞堤からの逆流による浸水は、梅雨末期から台風シーズンにかけて年に数回あるのが常態であった。
○ 浸水が引く時には畑の野菜がしばしば流出した。
○ 近くには古川が流れているが、これが昔の豊川の本流であった。

「農業」
○ 畑作中心の農業地帯であり、水田は自家消費分だけ。
○ 戦前は養蚕が盛んで、一面桑畑であった。
○ 戦中戦後は食糧増産政策により、サツマイモ畑へ転換した。
○ その後は野菜中心の農業へと変遷した。
○ 昭和30年代初期に簡易水道が設置され、主な用途は農業用のスプリンクラーであったが、一部は家庭にも給水された。
○ 霞堤を締め切ってから、畑の水はけが悪くなった。それは、窪み状の地形のため、排水路を失ったからである。
○ トラクターを使用するようになってから、刃の深さだけ柔らかくなるが、その下は機械の重さで土が締り、水が浸み込まなくなった。
○ 水利組合に酒を1升持って行かないと、水田の水を貰えないことがあった。酒1升がトラブルを避け、ムラを円滑に運営する手段であった。3升持っていけば、腰を抜かすぐらいだった。酒の力は大きかった。
2011年01月06日
当古の洪水対策
現在の当古の街並みです。
昔の姫街道が通っていたところです。

秋葉神社は石が積んで、高くしてあります。

民家も石積みがあります。

こちらの家も、石積みがあります。

生垣にも石積みがあります。

豊川流域研究会が2010年3月にまとめた
「人と人が寄り添うまちづくり 洪水と共に生活した記録 豊川市当古町の事例」には、
○ 水見櫓があり、霞堤から逆流してくる水位と、潮の干満による川の水位を観察した。
○ 半鐘の打ち方によって、水位の状況を知らせた。
○ 霞堤の外と内の水圧の差が少なくて、穏やかに水が来て、鉄砲水にはならなかった。
○ 1~2mに丸石を積んでかさ上げをした上に、家屋を建てた。
○ 2階建てで1階の壁はなく、板張りで、高床になっていた。
○ 生垣をめぐらし、水が引く時の家財の流出を防いだ。
○ 夏は畳を敷かず、畳と家具は2階へ上げておいた。
○ 便所の対策は便甕を水で満たし、その上に莚などを被せ、その上に石を置いたりして、便が溢れるのを防いだ。
○ 家畜は川の堤防にl杭を打って、そこに繋いだ。
○ 水が引く時、引き水を利用しながら、床を水洗いした。
このように、当古町では洪水とともに生活をしたのでした。
その様子をこの写真から感じることができます。
上が昭和10年、下が昭和12年の出水の状況です。
建設省豊橋工事事務所発行「母なる豊川 流れの軌跡」から引用しました。
昔の姫街道が通っていたところです。
秋葉神社は石が積んで、高くしてあります。
民家も石積みがあります。
こちらの家も、石積みがあります。
生垣にも石積みがあります。
豊川流域研究会が2010年3月にまとめた
「人と人が寄り添うまちづくり 洪水と共に生活した記録 豊川市当古町の事例」には、
○ 水見櫓があり、霞堤から逆流してくる水位と、潮の干満による川の水位を観察した。
○ 半鐘の打ち方によって、水位の状況を知らせた。
○ 霞堤の外と内の水圧の差が少なくて、穏やかに水が来て、鉄砲水にはならなかった。
○ 1~2mに丸石を積んでかさ上げをした上に、家屋を建てた。
○ 2階建てで1階の壁はなく、板張りで、高床になっていた。
○ 生垣をめぐらし、水が引く時の家財の流出を防いだ。
○ 夏は畳を敷かず、畳と家具は2階へ上げておいた。
○ 便所の対策は便甕を水で満たし、その上に莚などを被せ、その上に石を置いたりして、便が溢れるのを防いだ。
○ 家畜は川の堤防にl杭を打って、そこに繋いだ。
○ 水が引く時、引き水を利用しながら、床を水洗いした。
このように、当古町では洪水とともに生活をしたのでした。
その様子をこの写真から感じることができます。
上が昭和10年、下が昭和12年の出水の状況です。
建設省豊橋工事事務所発行「母なる豊川 流れの軌跡」から引用しました。

2011年01月05日
当古の今と昔
豊川右岸堤防から青い色の当古橋が見えます。

当古橋の近くに川に降りる階段があります。

注目してほしいのはこの窪地。

当古橋は、橋がかかる前、渡し船がありました。
昭和10年頃の写真をご覧ください。
橋と渡し舟が共存しています。
先ほどの窪地は、この渡船場の名残りではないかと想像します。

当古の渡しはこの案内看板にも書かれています。
○ 徳川家康が浜松城主のころ、浜松と岡崎を往来する途中、豊川の増水で立ち往生していたところ、
中山家の先祖が当古の船渡しをした功績により、渡船の御用を任じられた。
○ 安政6年(1158年)に村営となるまで、当古の渡しの運営にあたった。

草が生い茂るこの風景が、逆に歴史を感じさせます。

しかし、今も当古橋は、国道362号として、豊川と浜松を結ぶ幹線道路としての役割を果たしています。
当古橋の近くに川に降りる階段があります。
注目してほしいのはこの窪地。
当古橋は、橋がかかる前、渡し船がありました。
昭和10年頃の写真をご覧ください。
橋と渡し舟が共存しています。
先ほどの窪地は、この渡船場の名残りではないかと想像します。

当古の渡しはこの案内看板にも書かれています。
○ 徳川家康が浜松城主のころ、浜松と岡崎を往来する途中、豊川の増水で立ち往生していたところ、
中山家の先祖が当古の船渡しをした功績により、渡船の御用を任じられた。
○ 安政6年(1158年)に村営となるまで、当古の渡しの運営にあたった。
草が生い茂るこの風景が、逆に歴史を感じさせます。
しかし、今も当古橋は、国道362号として、豊川と浜松を結ぶ幹線道路としての役割を果たしています。